-
禅门有云“若人识得心，大地无寸土”，教理又说“三界惟心，万法唯识”，都是强调的一个心字。但是此心长得什么样，是青红花白黑可以描摹？还是大小方圆可以丈量；是人情冷暖可以计度，还是善恶好坏可以耕耘？各种宗教要解决，各种哲学想解决，各种知识必解决的一个实实在在的问题。 解决之道多途，或有纯粹唯心者，把心推上高不可攀的山顶；或有纯粹认物者，把心打入十八层地狱；或有混淆对立者，泯然心物。各有所...
明奘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15031055670.html
-
纯粹的汉式风格还是纯粹的尼泊尔风格都是不存在的，因为它们都已经融人整个西藏艺术中了。
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15205556257.html
-
一万八千八百多两黄金才包裹而成的。 相比之下，汉族佛教的古塔，即便是纯粹用来收藏高僧遗物和骨灰舍利的，也绝少以金银装饰。对佛学研究传播作出过巨大贡献的唐代高僧玄奘，死后所葬墓塔，也不过一砖塔而已。...也逐渐由最初意义的纯粹收藏舍利之用，转变而为多种功能的结合，即不但仍藏舍利，也还供奉佛象，镌刻经文，珍藏佛经，记载佛事；甚至完全与佛教无关的活动也可借塔而行。西安大雁塔，在唐代就常常用来作为展示荣耀的...
汉嘉女
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15403357320.html
-
藏后，二位公主带进藏区的尼泊尔文化和汉族文化艺术，对藏区本土文化也有深远的影响，但我们今天所看到的唐卡中，纯粹的尼泊尔风格和纯粹的汉式画风都已不存在。因为他们都已融入藏传唐卡艺术中了。 藏族是全民...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16000558495.html
-
一种清爽无垢的纯粹境界即咏作“殿阁生微凉”。
浪迹天涯的自由俳人种田山头火与松山“大耕舍”道场的大山澄太通过俳句和禅而成为挚友。我曾听澄太先生讲演时非常感慨地讲过他们二人最初相识的情景。
...拘泥、执著和偏颇，他只是依照他那颗生来就有的赤子般的纯粹之心生活。山头火的生存方式不就是“熏风自南来，殿阁生微凉”的极好体现吗？
...
细川景一
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15532686218.html
-
没有一点属于自我宁静的时间，这种生活还有什么乐趣可言？ 一个禅者的生活，所谓“一钵千家饭，孤僧万里游，青目睹人少，问路白云头。”是多么洒脱自如啊！禅的日常生活是尽量将生活简单化、艺术化、纯粹化。 什么是禅者简单化、艺术化、纯粹化的生活？我以一首偈语来表达禅者的生活情形：“衣单二斤半，洗脸两把半，吃饭三称念，过堂五观想。”禅者的衣服非常简单，捆绑起来不及两斤半重，因此可以随时肩挑，云游四海，不像...
星云
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00371469451.html
-
发展；完全和世俗打成一片，宗教就不成其为宗教了。如何把握好中道，处理好和世俗社会的关系，是宗教始终面临的一大难题。 作为宗教最核心的内容，宗教信仰也是如此。信仰如果没有纯粹性，就失去了自己的本质，就不再是信仰了；信仰如果过于强调纯粹性，不考虑价值性，就和现实社会脱节，无法发挥弘法利生的作用。要想处理好这一普遍存在的难题，只能通过中道，首先弄清二者之间的辩证关系，然后结合现实采取适当的处理方式。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01201570807.html
-
以时空、范畴为条件，是纯粹的理智体，只有理念的概念，而没有知性的范畴，因而是不可知的。也就是说，它不是经验科学的对象，而是哲学、宗教或道德的对象。 唯识学与柏拉图、康德，都在认识领域及其以外，区分出...亲所缘缘”的虚幻。众生所见的外境，其实是在“见分”即主体认识能力的制约作用下显现或认取的境像，是“亲所缘缘”，又称为“影像尘”或“相分”。“疏所缘缘”是纯粹客观存在，属于众生未直接认知的范畴，又称为“...
袁经文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15514157978.html
-
。昭慧法师信中的主要论题，是针对李老师在《入禅之门》一书中所说，佛教团体最好保持纯粹的面貌，不宜以团体名义参与政治，表示相反的意见。
据悉，昭慧法师的信，乃是今年六月初，以私人信函的方式寄出，...足够的资讯？自己是否能从佛经中提炼出正确无谬的佛教政治哲学来？否则个人的参政最好仅代表个人的志愿，而让团体保持纯粹的佛教团体面貌较好。来现代禅的人都是因为宗教、解脱的因素来跟我们在一起，我们不应带领...
温金柯
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06551688611.html
-
意绪和行为了。禅悟的终极目标就在于识心达本，自觉自在，洞见自己本来面目，做到天上天下，唯我独尊。很明显，高峰体验和禅悟在这点上也是类同的。 3、高峰体验是一种纯粹的满足，一种纯粹的兴高彩烈或...这是一种真正的美感，但不等同一般人的感官感觉所得的感性美，而是一种高级的理性美!是人对自我和自然的终极和谐秩序的感悟所得到的愉悦感和满足感。它来自于人类的理性和智慧的深处，其纯粹性和强烈持久性，都...
郑群辉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00032442417.html